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弘揚中華姓氏文化,傳承千年家族遺風

時間:2018-3-21 來源:電子家譜 作者:敘譜官網

郡望是中國姓氏文化中的特有范疇。無論是研究中國的姓氏文化,還是進行尋根問祖,都離不開每個姓氏的郡望。敘譜官網中就詳細講解一下姓氏郡望是什么吧。

“郡望”有一個現在人們不大熟悉,但在隋唐中世紀時期非常流行的叫法,稱作“姓望”。

郡是中國古代的一種行政建置、行政區劃??さ脑O置開始于先秦,盛譽于漢魏六朝時期,唐朝以后逐漸被廢除,宋代以后就徹底不見郡的設置。秦始皇統一天下后實行郡縣制,將全國分為36個郡,西漢繼承秦制,又將全國分為103郡。

“望”就是“望族”,指有聲望的姓氏大族,顯貴的為世人所仰望的姓氏。

所謂“郡望”,有兩層含義。其最初的含義,就是指一個郡中的望族。這些宗族世代聚族而居,人才輩出,冠蓋連綿,門第高貴,家世顯赫,為當地郡人所敬重和仰望,亦名聞天下,為世所稱頌。一個郡可以有一個或者多個望族。敦煌出士文獻中就有多種“天下郡望氏族譜”,即按州郡記錄每郡的望族。宋代的地理學著作《太平寰宇記》中,也在每郡之下記錄該郡的望族大姓。

后來,郡望又有了另一層的含義,就是指一個家族的根源和發源地。一個姓氏或家族的郡望,就是指這個姓氏或家族所發源的某個郡。因此,當郡作為一級行政區劃已經消失的時候,郡望卻能一直留在人們的記憶之中,成為各姓各族尋根的依據。

郡望有兩個功能,一是社會的功能,即通過郡望來標明出身,為人們通婚姻、入仕途提供參考;另一個是宗族的功能,即為人們尋祖問根,聯宗認親提供參考。

郡望之稱,始于東漢末年,盛于魏晉隋唐時,至今仍在華人世界中沿用不變。

各姓的郡望,其形成都有一個較長的過程。一般來說,在郡望的興起階段,也就是漢魏時期,一個姓氏大都只有很少幾個郡望。魏晉南北朝時期,許多姓氏的郡望都有所增加。隋唐時期的郡望有一個顯著的特點,那就是在許多新的郡望興起的同時,一些魏晉六朝時期的舊郡望漸漸被人拋棄不用。宋朝時期,各姓的郡望基本上都是迅速減少,其實是各個姓氏都在由許多分散的郡望逐漸統一到某一個著名的郡望上來。因此,宋代以后,絕大部分中國的姓氏都只剩下一個統一的郡望。此后近千年來,中國各姓的郡望情況,就基本都沒有多少變化了。

人們提起歷史上的一些顯姓大族,往往在其姓氏面前冠以地名,如京兆段氏、博陵崔氏、潁川陳氏、太原王氏、隴西李氏、瑯玡王氏等,姓氏前面的地名就是此姓的郡望所在地??ね皇切帐?,但卻與中國古代姓氏文化有密切的聯系。

那么,什么是郡望呢?所謂郡望,顧名思義,就是一郡之望族的意思。因此,郡望是顯姓世族的標志,它將同一姓氏中的豪門與寒門、世族與庶族區分開來。

我們在論及姓、氏的功能時曾指出,在先秦時代,姓、氏二者有明確的區別,姓用以標血緣,而氏則用以辨貴賤,貴有氏而賤無氏。但隨著秦始皇一統天下,變封建制為郡縣制,原來的世襲貴族煙銷云散,氏也就不再是貴族的標志了,而與姓一樣成了單純的家族血緣標志。

秦始皇變封建為郡縣,雖摧毀了傳統的封建等級制,但這并不意味著在秦代以后就不再存在等級制度了,而只是意味著舊的等級制度被新的等級制度所代替。于是,新的表示社會等級的符號手段也就應運而生,“郡望”就是在新的歷史條件下產生的標志社會地位以區分貴賤的手段。

秦漢之后,雖然已無如先秦時代那樣的世襲貴族,但在漫長的歷史發展過程中,有些家族由于世代居住某地,人才輩出,或由于戰功,而被加官封爵,蔭及后世,從而積累了巨大的經濟財富和文化威望,遂成為一地的豪門大族,這種家族由于在當地為人所仰慕矚望,故稱為“郡望”。如南北朝時代至隋唐時代,范陽盧氏、清河崔氏、滎陽鄭氏、太原王氏,就是當時北方的四大望族。在姓氏面前標以家族居住地,亦即郡名,以表示其為此地的望族,“郡望”因此就成了區別貴賤的手段。

郡望既然是貴賤顯著之標志,因此也就成了國家選拔人才任用官吏的依據,魏晉時代的“九品中正制”就是一種依賴郡望選拔人才的制度,因此,從魏晉直到隋唐,名門望族對自己在國家譜籍中的地位都十分在意,想方設法在其中占據顯要位置。北魏時官方為漢姓定譜籍,欲列四個望族于一等,當時“隴西李氏”得到這一消息后,派人快馬趕到京城洛陽,想打通關節進入一等四姓,但還是讓山東大姓盧、崔、李、鄭占了先,從而未能擠進前四姓?;蛟S是由于對此事一直耿耿于懷,隴西李氏的后代李淵創建唐朝后,唐太宗李世民重修氏族志,是為《大唐氏族志》,抑盧、崔等傳統世族,而將自家的“隴西李氏”列為第一,總算報了宿仇。

唐太宗李世民雖大開科舉以打擊舊的望族,但有唐一代,傳統望族在政治上的勢力仍不可低估,據《新唐書》“宰相世系表”可以發現,唐代宰相多出自望族,如博陵崔氏任宰相的就有12人,清河崔氏有5人,范陽盧氏有8人,滎陽鄭氏有9人,太原王氏有7人,瑯玡王氏有4人。

郡望還是名門世族論婚聯姻的依據,一般人婚姻講究門當戶對,名門世族的婚姻更是非望族不娶,非望族不嫁。如東晉時的瑯玡王氏與陳留謝氏就世代通婚。梁代河南王侯景想娶王、謝二姓的女子為妻,請梁武帝代為說合,梁武帝說:“王、謝的門第太高,與你不般配,你還是在朱、張以下的諸姓中找一個稱意的吧。”可見當時名門望族的壁壘之森嚴,連皇帝也拿他們沒有辦法,因為能稱得上郡望的姓氏望族,是世代積累的結果,并非天子所命。

 

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